Эльдар Рязанов: «Андерсен — это я»

«Свободу Юрию Деточкин», «Что делать, что делать? Сухари сушить! »,« Он виноват, товарищи, но он и ... не виноват »,« Чепуха — бандитские пули »,« Это неслыханно — доктор не хочет пить за здоровье »,« Какая гадость эта ваша заливная рыба »

Все эти и другие крылатые выражения попали в наш лексикон из фильмов Эльдара Рязанова. Он написал их сам или в соавторстве с драматургом Эмилем Брагинским. С тех пор прошло много времени. Фильмы стали классикой советского кинематографа.

Впрочем, сейчас имеем возможность услышать новые афоризмы от мастера — 25 января на экраны украинских кинотеатров вышел новый произведение Эльдара Рязанова «Андерсен» / «Андерсен. Жизнь без любви». Жизнь без любви ». Он официально задекларирован как последний игровой фильм знаменитого комедиографа. Это дает нам возможность подвести предварительные итоги этой, без преувеличения, выдающейся кинокарьеры.

Последний дубль

Кинодистрибьюторов, прокатчики и Министерство культуры составили совместный «Меморандум о сотрудничестве». Это соглашение прежде всего касается дубляжа фильмов на украинском языке. Напомним, что, по определенным условиям, к концу нынешнего года объем дублированных фильмов на украинском языке должен составлять 50% в отечественном прокате (детская кинопродукция — 100%).

Некоторые в шутку уже успел назвать «Меморандум» "универсалом для киноотрасли. Потому что юридического веса это соглашение не предусматривает. Впрочем, ситуация с «Меморандумом» в кинокругах и в некоторых СМИ получило широкую огласку. Все о нем якобы знают. Но не все понимают, «с чем его едят». Чтобы прояснить некоторые белые пятна «резонансного документа, в» ЗН «посетили Павел Солодько и Анатолий Бондаренко, подвижники-киноактивисты и фактически инициаторы создания» Меморандума ". Господин Бондаренко, как оказалось по его словам, — еще и автор исторического слогана «Нас багато, нас не подолати», заимствованного «Гринджолами» для хитовой песни.

Очаровательные идиотки

Кинофестивалей, как известно, сейчас огромное количество — во всех уголках мира. Кроме всего, они являются еще и площадкой для проката фильмов, которые не имеют перспектив коммерческого показа. Несмотря на значительный консерватизм современной кинокультуры, «продвинутые» ленты все же появляются. Это продукт лабораторной работы, который не поддается стандартизации. Однако представим, что фундаментальную и собственно экспериментальную науку отодвинули на задний план: давай только то, что сразу можно подвинуть в жизнь ... Не было бы у нас сегодня телевизоров и компьютеров, авто и ... А в кино подобная тенденция существует. Спрашивается: зачем изобретать велосипед? Массы хотят хавать, что тут выдумывать? Зачем — и так хрумають за милую душу ... В итоге кинематографическая язык развивается медленно, а фильмы слишком часто напоминают жвачку, которую выплевывают в употреблении.

Сырое и вареная

«Белые Столбы» — название поселка в Подмосковье, где размещен Госфильмофонд России (в недавнем прошлом СССР). Он основан в 1948 году, хотя еще в 30-е создали фильмохранилище ... Говорят, после того как Сталин озабоченно поинтересовался, долго будет жить его любимый фильм «Чапаев». В первые десятилетия существования кинематографа мало кто считал его искусство. Посмотрели — и хорошо, на свалку, в помойку. А еще и пленка была горючей, сгорали за мгновение. Когда от периода «немого кино» осталось процентов двадцать лент — остальные отошла в вечность.

Почему Гамбургер

Звезды идут, звездам — дорогу!

Как и обещали организаторы, 57-й Берлинский международный кинофестиваль открылся фильмом «Жизнь в розовом» Оливера Даа, кстати, сделан при поддержке Еврокомиссии. Как и еще 7 из 26 конкурсных картин. А первый рабочий день на Берлинском кинофестивале начался с аргентино-бразильского фильма «Тот год, когда родители уехали отдыхать» / O Ano em Que meus Pais Sairam de Ferias Као гамбургера. Бразилия, 1970 год. В стране царит строгий военно-тоталитарный режим, супружеская пара исчезает на время, оставив сына-подростка на деда-еврея.

И нам воссоздают колоритный среда, где сохраняют национальные и религиозные традиции. Действие происходит в районе, где живут представители различных национальных меньшинств. И все это положено на фон чрезвычайно важной для бразильцев события — финальной части чемпионата мира по футболу. Телевизионные трансляции из Мексики, и в центре внимания кумир нации — Пеле...

>